Alasan Mengapa Kita Perlu Berhenti Membicarakan Wanita Behijab

Jilbab bukanlah bagian yang paling penting dari menjadi seorang wanita Muslim, tetapi tentu saja yang paling terlihat. Di masa ketika Islamophobia tampaknya sedang meningkat di Barat, praktik yang begitu pribadi dan beragam telah menjadi bagian yang menyesatkan dan disalahpahami dari gambaran datar dan monolitik perempuan Muslim.

Ketika Islam menjadi semakin tertutup dalam debat publik tentang kebijakan luar negeri, integrasi dan imigrasi, jilbab dengan cepat menjadi singkatan untuk serangkaian stereotip yang tidak mewakili atau menangkap pengalaman menjadi seorang wanita Muslim saat ini.

Dan orang-orang yang malas stereotip – wanita Muslim memiliki pengalaman seragam dalam berjilbab – membantu perempuan Muslim mengenakan kotak jilbab dalam kotak-kotak yang tetap merajalela dan tidak terkendali. Meskipun wanita Muslim yang tak terhitung berbagi pengalaman mereka yang beragam di ruang publik dan platform – itu adalah tradisi agama yang sebagian besar masih disalahpahami.

Berikut ini adalah tujuh kebohongan tentang jilbab yang mengenakan wanita Muslim, kadang-kadang dikenal sebagai hijabis, yang perlu kita berhenti menceritakan:

1. Semua wanita yang mengenakan jilbab secara religius konservatif.

Ini adalah kesalahpahaman yang umum: Anda mengenakan jilbab, jadi Anda harus konservatif secara agama. Stereotip ini meluas ke reaksi beberapa orang asing cenderung untuk berselisih setelah melihat perempuan yang mengenakan jilbab di tempat-tempat yang jelas-jelas “tidak boleh” menjadi, seperti pertemuan politik konservatif. Lebih dari sekadar keliru, bagaimanapun, keyakinan bahwa seseorang dapat menunjukkan tingkat religiositas yang dimiliki seorang wanita Muslim dengan melihat apa yang ada di kepalanya adalah merendahkan, invasif dan sok.


Selain itu, ketika menyangkut statistik, tidak ada cara yang sah untuk menemukan sistem kepercayaan yang tepat yang dilekatkan oleh seorang hijabi. Pada akhirnya, satu-satunya fakta yang dikumpulkan dari jilbab wanita adalah seberapa cocoknya pakaiannya hari itu. Jilbab wanita – ukuran kain, cara gaya itu – begitu unik secara kultural dan sesuai dengan keyakinan pribadi bahwa kehadirannya (atau ketiadaannya) sama sekali tidak dapat memprediksi keterikatan religius.

2. Semua wanita yang mengenakan jilbab adalah pendiam dan tradisional.

Pernahkah Anda mendengar tentang penyanyi, penulis lagu, dan pengusaha Malaysia, Yuna? Bagaimana dengan pembangun komunitas dan penjaga perdamaian Ameena Matthews, mantan penasihat presiden di Kantor Gedung Putih Kemitraan Berbasis dan Lingkungan, Dalia Mogahed, jurnalis Inggris dan aktivis politik Yvonne Ridley atau penyair, kolumnis, dan aktivis sosial Ainee Fatima yang memenangkan penghargaan?

Semua wanita ini memiliki satu kesamaan – mereka mengenakan jilbab, dan mereka tidak takut untuk menantang apa yang dikatakan oleh stereotip media populer tentang bagaimana mereka seharusnya bertindak. Bertindak bertentangan dengan stereotip seperti itu seharusnya tidak menjadi pengecualian, dan itu menimbulkan pertanyaan: Mengapa kita terus menegakkan aturan-aturan seperti itu dengan penggambaran yang keliru tentang bagaimana kita berpikir wanita muslim berjilbab?]

3. Pilihan untuk mengenakan jilbab adalah keputusan pria itu.

Sementara hijab telah populer ditafsirkan di media sebagai alat penindasan agama, pilihan untuk memakai (atau tidak memakai) penutup tersebut berakar secara agama di tangan wanita yang bersangkutan. Meskipun ada mantra yang lazim di antara banyak komunitas Muslim bahwa “Hijab itu indah, nibras hijab adalah apa yang diinginkan Wanita, baju muslim Nibras adalah tugas wanita Muslim,” seperti yang Fatemeh Fakhraie katakan, pada akhirnya, itu adalah keputusan mendasar yang berakar pada keyakinan dan aspirasi orang.

Singkatnya, keputusan untuk mengenakan jilbab tidak pernah dan tidak akan pernah menjadi keputusan seorang pria, dan mempermalukan dan menipu baik di dalam maupun di luar komunitas Muslim hanya berfungsi untuk melupakan kekuatan sebenarnya dari pilihan seorang wanita. Terlepas dari sistem kepercayaan Anda, para wanita Muslim memiliki kendali atas keputusan untuk menyelubunginya.

4. Jilbab mencegah wanita Muslim berpartisipasi dalam olahraga.

Perempuan Muslim yang meliput – juga mereka yang tidak – telah berpartisipasi dalam olahraga selama bertahun-tahun. Namun, partisipasi mereka terhalang untuk beberapa waktu oleh organisasi olahraga melarang penggunaan jilbab. Memang, tidak sampai 2012 bahwa badan sepakbola internasional FIFA memutuskan untuk mencabut larangan atas kerudung.

Keputusan itu diikuti lima tahun pelarangan larangan, periode waktu di mana perempuan Muslim tertutup memboikot acara olahraga mereka atau dipaksa berhenti. Organisasi olahraga besar lainnya, para pejabat Komite Olimpiade Internasional, menyetujui tuntutan para pesaing yang mengenakan busana muslim untuk diizinkan berpartisipasi selama Olimpiade 2012.

 

Indonesia Bertujuan menjadi Ibukota Busana Islam pada 2020